简单有趣过生活的读后感10篇‘BOB博鱼·(Boyu)中国官方网站-BoyuSPORT’
《非常简单有意思过生活》读后感(一)：大师的有意思生活《非常简单有意思过生活》这本书是梁实秋的经典散文集，收录于梁实秋创作生涯各个时期的经典代表作品。梁实秋先生的散文沉闷质朴，十分贴近生活，他所写出散文的主题大都是生活中的凡人小事，都是我们平时生活中邂逅却未细心注意的人或物。
在闲情极相赠中的散文如《孩子》《对局》等，可以借此看见著名作家梁实秋先生对人生和生活的深刻印象的思维。他的散文风格朴素、选材。
虽然朴素，但那是一种文学思辨，一种文学语言。没在语言上了解的研究，是写出不来这样的文字的。梁实秋的散文有一点推崇的就是真为，一点没矫揉造作。
是真情、真为语言。由于他嗜好普遍，他的散文大自然就十分博雅。草木性灵、历史文化、人物掌故、民俗风土、艺术文物等都有所牵涉到。
无论是他的闲情文化，还是美食文化，都是尤其的出众。在辛苦的现代生活中，有滋有味地生活，寻找一方非常简单而幸福的天地；憧憬而做事，找寻到淡雅而朴质的闲情文化。他善于将生活中的荒谬杂乱串联成一幅幅生动古朴的画卷。
他的笔调沉闷质朴，贴近生活细节，不执着华丽辞藻的六边形，不侧重观念思想的无意灌输。在他的文章中，一切都变得那样大自然淳朴，却又意味深长。文如其人，读书他的散文，有如在和一位性情和蔼、胆识广博的老者拉家常，虽然话语生活化，但饶有风趣，令人回味无穷。
梁实秋先生是中国知名散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。他一生给中国文坛留给了两千多万字的著作，代表作有散文集《雅舍小品》、文学著有《骂人的艺术》、学术专著《英国文学史》、翻译成集《莎士比亚全集》等。梁实秋先生的文字诙谐中又具有一些韵味，可见他的文字功底。文中大笑事大大，整整显现出他对生活的态度。
也有对世事的思维。他的散文至始至终弥漫着生活化主义风味，散文语言非常简单易懂，每一句都很沉闷，但放到一起，就别有一番味道。可以显现出他的文字格调悲观直率，在向我们展出的总有一天是悲观向下的精神与内涵，留下世间的不仅是文字，堪称一种生活态度。
他这与他一生淡泊名利、执着恬然寓的生活方式有关。不管在什么环境下，总有一天不沮丧失望，胃口盎然地生活。他是要从内容到形式上创建一种原汁原味的本色艺术和绿色艺术，建构真为境界，表达真感情，引导人们抵达精神世界的净土。
从梁先生的散文中弥漫出来的直率精神对于我们的人生是一种激励，不管经历多大挫折与磨难，深信曙光的来临，维持一颗积极向上的心态，享用人间的悲欢离合、酸甜苦辣。《非常简单有意思过生活》读后感(二)：梁实秋的情趣生活梁实秋的情趣生活梁实秋在近现代文学史上，是一个人物。按照后来人们的总结，他有三点成绩，是十分引人瞩目的。
一个，他的小品文，写出得极为之好，《雅舍小品》的大名，令人如雷贯耳。是十分杰出的文学作品。
第二个，就是他的翻译成，他翻译成了全部《莎士比亚全集》，皇皇著作数十卷，可称作国内第一人。有这个第一，别的也就需要多言了。
第三个，是他相濡以沫的妻子去世以后，将近二年，就又嫁给了一个歌唱家，小自己很多岁的美女妻子。这三点，真为可却是一个人的荣耀和自豪感所在了。在事业上，二千多万字的著作等身，几人可以媲美？令人钦佩，这是一个极大的成就，而不只是用成绩来形容的了。
爱情生活上，也是可圈可点的。前一段，夫唱妇随，恩爱无比，贤妻良母，没的说；后半段，美女歌唱家妻子，有才华，有相貌，也是缠绵悱恻，杨家来烈火，自燃的满天都白了。
梁实秋也十分享用，还写出了一部书，来记载，惹得大众侧目而视，而老梁毕竟不在乎。这一点，民国以来的文学大师们都有传统，鲁迅、徐志摩、郁达夫、萧红、丁玲，都有一段或者几段情史，不说道可歌可泣，但是可圈可点。
如此总结梁实秋老先生，就是为了解释他是一个有趣味的人。要想要有趣味，首先你确有思想，有生活，这样在智力、财力上都行了，也有了物质和精神的基础，那么他想要不显得有趣味都敢。
所以，看梁实秋的散文，你就告诉他少年时代家境优厚，青年时代求学异国，成年时代叱咤风云于文坛里。最后建功立业，留给一道光芒无尽的华彩，照耀整个文化界的天空。老子说道的，立功立德立言，他成就了两样，这样的人生，是非常丰富而有意义的人生。这本《非常简单有意思过生活》，把梁实秋写出过的文章，分成三辑。
人间世相，多写出他的所见所闻，以及对其意见和看法。男人、女人、孩子、医生，写出的都很入木三分，有梁氏的喜悦感和理解力。这是思想的精彩，反而不是世间的精彩了。
生活喜适意，写出的不是人物的刻画，而是不道德的状态。也就是人的业余生活，旅行、运动、看报、对局、排队、诊治，细致的仔细观察造成了深刻印象的思维。梁氏这一点很引人注目，更加引人注目的是他的中西比教学，这是他求学的良好之处，并未曾为国的作家，之后没这种优势。在第三辑，人生剌如相赠中，思想的东西更加了解一些了。
所谓“谈话的艺术”“骂人的艺术”，这些事情少见，但是要下降到艺术上，特别是在要有真知卓见。否则，文字上即使再行浑厚，思想上的苍白，也就把一切都掩盖和拖垮了。
非常简单有意思过生活，想要把日子过非常简单，不更容易。因为生活很简单，很繁剧；想要有意思，不更容易，无趣的事情过于多了，能在无趣中发掘出有意思，显然必须生活的功夫和修养。至于过生活么，就好说道了。幸福过是过，苦恼过，也是过。
不管怎么过，都得过。那么，精彩一点还是比沉闷的好。《非常简单有意思过生活》读后感(三)：递有意思的朋友，做到有意思的事情，过有意思的生活！生活在这个快节奏的广州，有时候总会就让回老家过几天慢生活，待幸了之后，就尤其思念在老家的日子，尤其舒适度，尤其安逸。
在快节奏的城市里，看著一本可以让你体验到慢生活的感觉，只不过也是十分不俗的，《非常简单有意思过生活》看见这书名，都实在很放开。白天下班，上班后买菜吃饭，吃完饭洗完澡，舒舒服服躺在床上，看本书，知道十分难受。书的内容分成三辑，第一辑谈的是人间世相，男人女人孩子医生诗人乞丐猪等等的人物事物讲解，虽然有些有点残忍，没减少其他的杂七杂八，十分现实，这就是生活吧。
第二辑谈的是生活喜适意，从住的谈到礼仪。憧憬的生活，柴米油盐酱醋茶，关于生活的一切小细节都说道得尤其明晰，感觉都身处奇境，都写出到书里，好的怕的，都没溢，世界本就如此，有好右怕，有利有弊，凡是都有两面性。第三辑谈的是人生剌如相赠,其中谈到了人的几种情绪状态，怒、绝望、幸福，还有谈到人的年龄，借此年到老年。最后一篇是让我感兴趣的，“养不教，父之过”。
但是现在的年代知道有所不同了，父母年级大了之后，子女也负起教育父母的义务，虽然听得一起样子有点刺耳，但事实往往确实是这样。代沟之说道，有非常的道理，不过这条沟如何交流，不得已潜移默化，子女对父母未便耳提面命。现在这个时代，我们还是不会对父母银子的方式，经常深感困惑不解。
是时代过于新潮，父母跟上脚步吗？我实在不是，是因为父母那个年代，都贫过，所以对花钱这件事都十分的慎重。朱光潜说道了一段话：“我生平不怕睡人，也不怕聪慧过度的人，只是对着没趣味的人，要只得同他说道应酬话，感叹实在厌也。你对着有意思的人，你并不用多谈话，只是默然比较，心领神会，之后可实在朋友中间的无上至乐”。现在的交友方式也是如此，确实的朋友，是两个人待在一起，就算没话闲谈，各做到各的事情，也会实在有一丝丝失望的成分。
遇上那种让人实在话不投机半句多的，要是没类似原因，基本会经常出现第二次对话。递有意思的朋友，做到有意思的事情，让非常简单的生活显得更加有意思。
《非常简单有意思过生活》读后感(四)：生活人生都是如此——大道至简陶渊明有首诗，取名为《饮酒·其五》。其诗曰：“结庐在人境，而无车马啼。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然闻南山。山气日夕欠佳，飞鸟谓之还。此中有另辟蹊径，意欲辨已忘言。
”其中尤其讨厌“问君何能尔？心远地自偏”这一句。虽然看起来有些注重主观，但实则不然；因为倘若自己心态调整好了，那就有了转变、更进一步的机会——更加不用说，“心远地自偏”，一个小小的“自”，有确是写了内心的强劲与意志的忠诚。读书梁实秋的散文也是如此。最初告诉梁实秋，是因为他曾多次是鲁迅攻讦的对象。
鲁迅、梁实秋之间再次发生了一次论战，这次论战包括了人性、子女教育、阶级等方面的内容。景仰卢梭的鲁迅对梁实秋的观点大自然浅为反感，写了《卢梭与胃口》一文展开挑战。
梁实秋写出过什么推倒在其次。关键是在论战的最高潮，鲁迅写了知名的杂文《“丧家的”“资本家的耗走狗”》。不管过程如何，不管结果如何，于数看在为后世留给了一篇出名的杂文，也就充足了。
不过谈知道，那会儿对鲁迅倒是较为熟知，散文、诗歌、小说都读过不少；但是对于梁实秋，就熟知极少——只是想当然，实在既然鲁迅看不对眼，那就下决心好将近哪儿去！后来才明白过来，显然不是这么回事。及至后来，看的书多了，途径、观点也累积了很多，对人的观点才渐渐非常丰富、全面一起，对梁实秋的观点也是如此——虽然仍然很难想象，和鲁迅论战得极为繁华的梁实秋，竟然也是曾多次写出过《雅舍讲不吃》这般冷笑话的小品文集子的梁实秋！更何况在这场论战里，谁是谁非也没那么说道得明晰明白呢！在《雅舍讲不吃》里早已见过了梁实秋的风趣、爱吃，但在《非常简单有意思过生活》这本书时里，领略到的则是一个更加甜美的梁实秋。这样就返回了陶渊明的《饮酒·其五》。
梁实秋和陶渊明当然不是一个时代的人，两人之间相距了一千六七百年；情形也不一样。但有一点大约有点儿相近，那就是心境还是多少有些相似之处的，那就是都看得进、心境坦诚。所谓，“内心湛然，则无往而不乐”，如是而已矣。《非常简单有意思过生活》有两个关键词，一为“非常简单”，一为“有意思”。
二者缺一不可，光有哪一方都变得不全面、更加单调。生活只不过并不非常简单，也不常常有意思。
但意味着因为它“并不非常简单”，也不“常常有意思”，那就听之任之了吗！当然无法，还是要当生活、命运的主人。没的，可以考虑到“无中生有”，可以创造条件使之不具备“有”的可能性。对事业如此，对生活只不过也是如此。
生活却是是自己过的，自己在生活的方向、目的中理所当然占有一定的方位、有一定的发言权。《非常简单有意思过生活》显然就是写出的这样一种感觉、意味。书中所写出均是奇怪人家奇怪事情，没有哪一样变得古朴——睡觉睡、吃饭散步、读书吃饭、男人女人；但生活如此，自己却无法如此，而是要有一双慧眼，去找闻那些“不一样”来！无论讨厌与否，都必需实在，梁实秋先生直率俊逸的生活态度，既是一种生活态度，堪称一种生活智慧。
他不一定做到得很好，但一定对得起自己、对得起人生！《非常简单有意思过生活》读后感(五)：早睡早起，爱护时间于细微处体悟幸福，于苦恼处邂逅安然。内心湛然，则无往而不乐。梁实秋的这本《非常简单有意思过生活》总共分成三辑:《人间世相》、《生活喜适意》、《人生剌如相赠》，其下又分别对应一些小篇章，而其中最让我感兴趣的篇章是《那时候》、《时间就是生命》。
感兴趣正是因为有所回响。以下也仅有根据我读书时产生的回响之处阐释，没所谓优劣是非之分。01 那时候那时候能听见鸟叫、看到露珠、蚯蚓，以及赶着入城的人，这一切让我充满著了喜乐，这是一个活的世界，这是一个人的世界，这是生活！梁实秋说道，那时候无所谓优劣，只是个人习惯而已。
于我而言，我是一个习惯早睡早起的人，所以每次别人回答我你怎么那么自律，每天那么那时候？然而，我更喜欢把这归因于于自然而然的习惯，就像一日三餐一样。在我看来，自律是用自己的意识去掌控自己，让自己构成做到某事的规律，而早睡，我也只是到点了就犯困，也曾多次中举过长短闹钟，却找到自然醒也那么早于，比如今天早上我闹钟还没有叫，我就自己醒来时了，而一旦醒来时，之后想再行睡觉了。很似乎，我并没故意去掌控早睡甚至那时候。
这纯粹是个人习惯大不相同罢了。对于那时候，和梁实秋还有一点回响。他在书中说道到，有人说道夜里万籁俱寂，没打搅，最宜工作，但他指出，晚上早睡两个钟头，早上那时候两个钟头，还是一样的，因为早晨也是很适宜于工作的，他在翻译成《阿拉伯与哀蓝绮丝的情书》的时候，就是趁太阳没出的时候动笔，太阳摊剩院子，人声嘈杂，就不翻译成了，一个月就翻译成了这本。那时候对讨厌寂寞的人来说也有一个益处，就是防止闲谈。
大部分人都是晚上有时间，晚上想要一堆事情，然后想不通就不会去找人聊聊天唠唠嗑，也或者，有些人纯粹就是实在夜里时间是属于自己的，夜里更加合适做到自己想要做到的，这是大多数人的常态。但就我个人来说，那时候更安静。特别是在是冬天，十点半睡觉，五点多一起，天还是白的，大部分人也都没起，而或许过了半个小时，也就是六点，仍然没有人起，也许直到七点半，才陆陆续续听见小孩背著书包上学的声音。
02 时间就是生命因为时间即生命。没有人不珍惜他的生命，但很少有人珍惜他的时间。梁实秋实在自己时间都浪费了，比如翻译成莎士比亚，计划每年翻译成两部，二十年就可，可是最后却用了三十年，主要原因是哑。
万一活不宽呢，那岂不翻译成不完了，年长的时候鞭策自己，读书时间受限，求学时，他父亲买了一套同文石印的前四史，可他在国外混合了几年就原封不动又带上回去了，直到四十年后才读书了《通鉴》一遍。对于我来说，上学时就常常这么腊。学校休假时会腹一堆书回家，然后假期完结，又原封不动的背回来，那时只恨自己为啥要腹这么多书回家，浪费时间不说道，还徒增毫无意义，劳心劳力。然而，时间对每个人来说都是公平的，我们能做到的就是不要过于浪费时间，比如一天24小时继发在床上，或者追剧，或者想要做到的事情一件也没有做到，总是罪哑，这样必要造成的结果就是不爱人运动，身体每况愈下，亦或者总是正处于烦躁状态。
因此，我们来讲出梁实秋的寄语：千万要持之以恒地专门从事运动，这不是玩耍，不是浪费时间。身体健康的身体是做人行事的确实的本钱。浪费时间就相等谋财害命。
身体状况很差，也就没精力去做到更加多事情，就是浪费时间，二者是相辅相成的，唯有让二者良性循环，我们才能更为非常简单有意思的过生活。《非常简单有意思过生活》读后感(六)：删繁就简三秋树根，领异标新二月花上前两天同家人一起去果园摘苹果，偌大的果园里没几个人，果树上缀剩了成熟期的苹果，十分诱人，树下也有一些煮熟烂掉的苹果。
当我们从果树上选到自己心仪的苹果，十分快乐的时候，往往就忽视了那些番茄在地上的苹果。人生的境遇往往也是如此，有些人因为等将近机会，就退出了自己的梦想，而那些还在坚决的人，就取得了展出才华的机会。但是，你一定要确切，机会并不是人人平等的，也许你打算得很好，你也很希望，等到花都杜了也没机会，而别人刚刚开始就取得了机会，你要愤恨这个世界吗？当然不应当。就如那些苹果。
煮熟了的掉到了地上，沦为了果树的肥料。而那些颜色诱人的大苹果被我们摘得，吃。
你说道它们哪一个更加幸运地？今天与大家共享梁实秋看似的《非常简单有意思过生活》，这部书中精心收录于了梁实秋具备人生哲理和生活气息的散文名篇。书中所写出，皆是奇怪人事：睡觉睡、吃饭散步、读书吃饭、男人女人，但字里行间却透漏出有梁实秋先生自娱自乐的人生观念和直率俊逸的生活态度，人生原本每每，与其斤斤计较，不如静守初心，过非常简单而有意思的生活。
这与我之前对梁实秋的印象大大有所不同，在我的印象里，梁实秋就是鲁迅笔下的《丧家的资本家的耗走狗》。鲁迅的这篇文章十分的精彩，他用缜密的逻辑，稳稳的把丧家的耗走狗的帽子戴着到了梁实秋的头上。坚信很多人应当忘记，鲁迅说道：凡有狗，即使无人圈养，饿得精瘦，变为野狗了，但还是邂逅所有的阔人都驯良，邂逅所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈多不明白谁是主子了。也正是通过这篇文章，让我对梁实秋先生的印象跌了低谷，甚至狂妄。
但是，现在看看谁没有年长过，年轻时都会血性方刚，况且梁实秋颇受西方观念影响，大自然不会实在发达国家有其优点，可是他不理解中国的国情，也记得了中国的历史，所以他没发言权，他所特别强调的观点，有利于中国发展，大自然不会有“战士”对他口诛笔伐。既然是输掉，往往都有仇恨，而梁实秋却从内心中敬重自己的输掉，梁实秋说道，他和鲁迅并没仇恨，只是对问题的观点有所不同而已，所以他绝不会说道鲁迅一句坏话。
这次读书梁实秋的散文，我对梁实秋的印象大有好转，原本梁实秋并不是意味着不会与鲁迅用笔僵持的文人，他还是一个懂生活，享用生活的凡人。“扬州八怪”之一的郑板桥书斋里挂着的一副对联：“删繁就简三秋树根，领异标新二月花上。”郑板桥实在好文章总是删繁就简，言简意赅，人生何尝不是如此。
梁实秋生活在台湾，晚年时崇尚非常简单生活，1987年去世，他没看见如今腾飞的中国，很是失望。梁实秋的这部作品中，写出的都是荒谬生活，家长里短，从字里行间需要显现出梁实秋先生直率的一面。
我们都应当自学梁实秋先生的这种生活态度，不管遇上多大的挫折，都能释然、看好，看轻，人生百年，有误不更容易，既然如此，我们就要幸福的对待每一天。这两天整理以往照片，都是十多年前单位的组织的一些活动，那时我于是以负责管理宣传工作，回想过往的同时，也找到照片中的一些人如今早已不出了。才十几年的时间，照相机定格的瞬间，他们还是那么快乐，而如今，这一切都沦为历史。回想回忆，就像昨天，他们的音容笑貌，甚至一举一动都还明晰地忘记，可如今只只剩影像。
人生就是如此，我们在来来往往中感觉四季的有所不同。春花秋月，夏雨冬雪，一年一年。还能互相惦念，还能打个招呼，还能彼此在心中留给一个方位，早已十分绝佳了。比起那些消失在生命中的过客，还死掉的人，彼此更加要懂爱护。
数着日历，2019年也就剩下50多天了，我们早已仍然年长，所以会有心着过年，甚至开始不安过年。现在看看小的时候，一到年底是何等的幸福，那时无忧无虑，天真无邪，不管严寒酷暑都能寻找让自己快乐的事，即便有时因为自学而苦恼，但更加多的时候都是一种精彩。现在敢了，装有在心中的事太多了，在乎的人却越来越少，很害怕丧失，丧失友情，丧失亲情。
所以，还是只想维护自己这份幸运地吧，将余生都留下至亲至爱的人。
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